24457 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » : " يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَهْلِكُ « 2 » مِنَ النَّاسِ قَوْمُكِ " قَالَتْ : قُلْتُ : جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ أَبَنِي تَيْمٍ ، قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ ، تَسْتَحْلِيهِمْ الْمَنَايَا ، ويَنْفَسُ الناسُ عَنْهُمْ « 3 » أَوَّلَ النَّاسِ هَلَاكًا " قُلْتُ : فَمَا

--> وسيكرر برقم ( 25232 ) . وسيرد بالأرقام ( 24638 ) و ( 24889 ) و ( 24924 ) و ( 25123 ) و ( 25348 ) و ( 25349 ) و ( 25388 ) و ( 26287 ) بأسانيد صحيحة . وانظر ( 24745 ) ، و ( 24551 ) . وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري ، سلف برقم ( 11155 ) . وعن عقبة بن عامر ، سلف برقم ( 17390 ) . وعن زيد بن أرقم ، سلف برقم ( 19270 ) . وعن عتبان بن مالك ، سلف برقم ( 23773 ) . وعن أبي الدرداء ، سيرد 440 / 6 . وعن أم هانئ ، سيرد 450 / 6 . ( 1 ) في ( ق ) وهامش ( ظ 2 ) : قال رسول اللَّه . ( 2 ) في ( ق ) و ( ظ 2 ) : هلك . ( 3 ) كذا في الأصول " عنهم " والجادة " عليهم " كما في الروايتين الآتيتين ، وفي المصادر التي خرجت الحديث ويمكن توجيه ما هنا على أن " عنهم " بمعنى " عليهم " كما في قوله تعالى : وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وقول ذي الأصبع : لاه ابنُ عَمِّك لا أفضلت في حسبٍ . . . عني ولا أنتَ دعاني فتخزوني ومعنى : ينفس الناس عليهم ، أي : يحسدونهم ، يقال : نَفِسَ عليه فلان